O Método socrático

     Fico animado com o fato de eu já estar postando aqui o Método socrático, me sinto assim, pois depois dessa pequena vislumbrada dos artifícios de que irei usar no blog forem abordados, sobrará mais espaço apenas para textos de minha autoria. Apesar de que o Método ir muito além desse resumo, as principais partes, devem estar aqui. O primeiro texto é da apostila de Filosofia do Poliedro, e o segundo é da Wikipédia.

"Método socrático

     Sócrates não se considera[va] professor, pois ele via a si mesmo como um incentivador da busca pela verdade. O comprometimento do filósofo com os homens é suscitar-lhes o desejo pelo saber. Para atingir seus objetivos, ele não lecionou, mas sim, questionou.

     Era, geralmente, no mercado de Atenas que Sócrates exercia a prática filosófica. Dizia que sua voz interior o levava a fazer os homens perceberem que estavam vivendo no sonho da ignorância. Qual era, então, o procedimento para despertar?

     A resposta para essa pergutna recai numa palavra: diálogo. Podemos perceber que Sócrates tem uma ideia bem particular do que seria isso. O diálogo é a medicina socreática da alma, ou seja, é por meio dele que se pode livrar a alma da doença do erro e da ignorância. Para praticar o diálogo, é preciso possuir alguns passos:

1. Exortação - A primeira etapa é dedicada a convidar o interlocutor a buscar a verdade. É a exortação da Filosofia enquanto joranada para a sabedoria.
2. Indagação - A segunda parte é um início de questionamento para tentar encontrar uma resposta.
3. Ironia - Sócrates fazia comentários sobre as respostas que lhe eram dadas. É dito "ironia" porque Sócrates coloca-se na posição daquele que está esperando avidamente pelo conhecimento de seu interlocutor, (aquele que se julga sábio), que está presunçosamente pronto para ensinar Sócrates. Contudo, isso é apenas uma artimanha para que se possa perceber, por meio das perguntas de Sócrates, que a sabedoria que o interlocutor supõe ter é, na verdade, falsa.
4. Maiêutica - ainda por meio de perguntas, Sócrates começa a indicar caminhos para que o interlocutor descubra o conhecimento por si mesmo"

Maiêutica

     A Maiêutica Socrática tem como significado "Dar a luz (Parto)" intelectual, da procura da verdade no interior do Homem. Sócrates conduzia este parto em dois momentos: No primeiro, ele levava os seus discípulos ou interlocutores a duvidar de seu próprio conhecimento a respeito de um determinado assunto; no segundo, Sócrates os levava a conceber, de si mesmos, uma nova idéia, uma nova opinião sobre o assunto em questão. Por meio de questões simples, inseridas dentro de um contexto determinado, a Maiêutica dá à luz idéias complexas. A maiêutica baseia-se na idéia de que o conhecimento é latente na mente de todo ser humano, podendo ser encontrado pelas respostas a perguntas propostas de forma perspicaz.

A auto-reflexão, expressa no nosce te ipsum - "conhece-te a ti mesmo" - põe o Homem na procura das verdades universais que são o caminho para a prática do bem e da virtude.